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  原始人類沒有描述這種狀態的詞,塗莉莉並不打算告訴他,這就是「愛情」。

  不過,只是他單方面的愛情,這也不用告訴他。

  *

  海灘上的男女來了又去,多數是少年,也有20多歲的男女。

  他倆在海灘上又待了一天一夜,到第二天傍晚,火龍部落的首領風龍與一個女人也來了海邊。

  塗莉莉剛從海里上來,迎面見著風龍。風龍以男人的赤-裸-裸的熾熱目光打量著她——她裸著呢,沒穿衣服。

  阿蘭在她身後,但他們沒有遮擋身體的概念,阿蘭也就想不到要為她擋著別人的視線。

  原始人類壓根就不遮遮掩掩自己的意圖,風龍直接問:「小巫祝,我想進你的帳篷。」

  「不行。」她瞥了風龍一眼。

  第45章 第三百五十七天

  風龍身邊的女人怒瞪他。

  阿蘭也怒瞪風龍。

  風龍—笑, 「我知道你只讓阿蘭進了帳篷,阿蘭只是孩子, 我比他強壯, 會更讓你快樂。」

  「我喜歡阿蘭,不喜歡你。」

  「不試試看怎麼知道?」他上下打量她,以一種純動物本能的目光。

  阿蘭這會兒終於覺得還是需要遮擋住她的, 於是走上前攔在塗莉莉身前。

  是很可愛,但沒必要。

  人體也應該是自然的、天然的, 不應該為自己的赤-裸身體感到害羞, 有些時候, 「肉-體」也是武器。

  她拍拍阿蘭的肩頭, 示意他讓開。

  上前兩步, 走到風龍面前, 「想和我睡覺, 你一定要付出,還要看我是否會收下。你是首領,但在我眼裡, 你跟其他男人—樣。」

  「你想要什麼?」

  「你自己回去慢慢想。阿蘭一—」她走開了。

  阿蘭緊張的問:「小巫祝, 你……」

  「我怎麼?我想要跟別的男人睡覺,那是我的事情。」

  阿蘭低下頭, 「我知道。」

  「別說這個了,看看這兒有什麼,晚上想吃什麼?」

  海邊麼,最多的就是各種魚、貝類, 這時候又沒什麼環境污染, 海水過濾—下就能直接用來煮食, 連鹽都不用放。不用自己肩扛的話, 她帶了—個新作的水過濾器,用的細沙、小鵝卵石、木棉,海水過濾後去除雜質即可。

  煮食用的陶盆,晚上吃了烤魚和煮蛤蜊。

  阿蘭一副委屈巴巴的樣子,是妒忌嗎?或者是—一獨占欲?人類的獨占欲是不是與生俱來的?還是出生後經由社會習俗之類的才形成的?她尋思著在紅松部落和巨石部落都沒有見過因為妒忌而產生的傷害事件,男人們都想要在外獲得更多的獵物,這樣才能分配到更多的食物,才有更多的食物提供給女人和孩子,因為孩子的生父不總是確定的,實際上就等於部落中所有的成年男人都跟女人共同撫育部落里的孩子,有點共產主義社會的意味。

  男人的交-配權得到保證的情況下,似乎確實沒有必要對其他男人產生什麼妒忌心理。但那是基於類似群婚的情況下,阿蘭因為只有她—個女人,他倆在實際上就是一夫—妻,所以阿蘭會擔心她讓風龍進帳篷,這也是必然的。

  阿蘭這是想保證他的交-配權?應該是的。

  也不能說他有錯,想跟自己喜歡的女人維持長期關係,很正常。

  但這事肯定不是他說了算。

  吃過晚飯,休息了—會兒,她又下海游泳。

  遊了片刻,風龍忽然出現,游弋在她身旁。

  她管天管地,也不能管人家下海游泳吧。

  平心而論,風龍長得肯定不醜,身材高大,相貌堂堂,但眼緣吧就是這麼回事,不喜歡,第一眼看到就不會喜歡,再怎麼也不會喜歡。

  塗莉莉之前的隱憂是存在的,男人是會強-奸女人的,這種事情基本只發生在兩個部落的戰爭之間,取得勝利的部落會讓參加戰鬥的男人自由選擇戰敗部落的女人,女人們沒有貞操概念,大多數不會反抗,但也有像她這樣,看不上那個男人的,這時候通常男人就會採取暴力手段。

  男人知道女人可以用暴力征服,在「得不到」的情況下,不會排除使用暴力來獲得交-配機會。

  要是在巨石部落的宿營地,她不會擔心風龍對她做什麼。他就是不怕兩個部落立即來場小型戰爭,也會擔心塗莉莉是候選巫祝的身份。

  風龍跟她說著什麼,過了好—會兒,她才聽到。他在問她有什麼什麼想要的東西,他可以幫她換。

  首領肯定占有更多的生產物資,所以他才敢這麼說話。塗莉莉如果只是—個普通的原始部落少女,多半就會被打動了。

  人類社會最後會發展到用法律的形式固定下來配偶的合法性,就是男人想儘量保證女人的子女是自己的後代,而女人在確知孩子是自己的情況下,無所謂孩子的父親是誰,只要男人能拿回更多的食物就行,所以從實際情況出發,女人並不介意自己有多個男人,多個男人意味著拿回來的食物是多份的。

  —夫一妻制對哪個性別更有利,一目了然。

  目前來說,男人為了儘可能的留下後代,也就會想要睡更多的女人,風龍的做法也不能算錯,其實可以說是很普遍的。

  倒是塗莉莉只有一個男人,反而成了「異類」。要不是她是巫祝候選,每天在她面前晃的男人肯定不能少了。<hr>




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