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她試圖描繪自己那一刻的感覺：「很親切，下意識想看看，想看看她是誰，是什麼人。」
聶南圭輕嘆了口氣，往後靠在座椅上，看著初挽，指尖敲打著桌面，語重心長地道：「異國他鄉，有人說中文確實親切，但以後還是得注意，在外面，你覺得人家是老鄉，人家卻未必，有可能已經被這邊同化了，想法都不一樣了。」
初挽難得聽他一臉老父親的樣子，納悶地看他：「……我明白，我今天也是中邪了，以後肯定注意。」
聶南圭：「也不能怪你，其實我聽著她的聲音很熟悉，她——」
他略沉吟了下，道：「我猜應該也是老北京人吧，反正那口音有點熟悉。」
初挽回想：「確實有點老北京口音。」
初挽到底惦記著這件事，回到貿易公司宿舍後，她便打電話給岳教授，請他幫忙了解下阿拉伯地區的華人居住史，之後又打電話給外交部的陸殿卿，找他請教。
岳教授對這個不太清楚，陸殿卿卻很清楚這一段歷史：「阿聯地區最早的華人應該是馬家後人了。」
初挽：「馬家？」
陸殿卿：「是，據我所知，建國時候，西北軍閥馬步芳敗逃台灣，之後帶著家屬和部分屬下用朝覲的名義到了沙特。他們曾經去過埃及，在埃及和我們建交後，他們回到沙迦地區定居，大概在七十年代阿聯建國，他們就加入阿聯國籍了。」
他繼續道：「六七十年代，有些台灣香港人過去做生意，我們大陸華人過去阿聯應該是八十年代建交後了。」
初挽倒是，倒是明白，這說得就是謝紅雲丈夫那一批了，中國派來搞外建的。
陸殿卿又大致給初挽講了一些阿聯那邊的情況，初挽感謝過後，這才掛上電話。
初挽想著陸殿卿的話，開始一點點地反推。
這個女人，她不可能是建交後從大陸過去的，那就該是港台過去的，或者就是馬家後人？
所以這個女人的路線應該是：解放前的北平城——台灣或香港——阿聯？
初挽當即給當地的大使館打了電話，請教了他們如今阿聯地區的華人家庭，有什麼富裕的，在當地有些身份地位的。
然而那位王同志聽到後，卻是表示沒有：「台灣過來阿聯的就是做生意的，並不會移民這裡，至於香港人，他們當時是英國殖民地，所以在拉伯半島的亞丁港有一些香港人，之後因為葉門亞丁的戰亂，他們才來杜拜。」
初挽聽著：「葉門亞丁的香港人，應該是早些年就定居在葉門亞丁吧？至少是五十年前了吧？」
王同志點頭：「是，那都是早年被英國殖民的香港人。」
初挽：「那馬家後人呢？他們現在怎麼樣了？」
王同志聽這話，想了想，才說：「馬家自己的後人，加上那些馬家屬下，應該也有不少家，但是他們都已經本地化了，我們也沒有和他們打過交道。」
初挽便懂了，謝過王同志後，她掛上電話。
那個女人，明顯帶著四九城的口音，卻是早些年過來阿聯的，她是什麼人？
真是馬家後人？
還是說，當年的馬步芳屬下中，有一個生活在北京城的人，而這個女人恰好是他的後人？
第304章
那個阿拉伯女人的種種讓初挽忍不住多想,再想想那件奉華汝窯，初挽更是心頭沉甸甸的。
想買，想擁有,但是很可能錢不夠。
這讓她甚至有些後悔深圳北京的地皮生意了,早知道不買了,留著錢買這件瓷器好了。
不過很快，她便想起自己那件比利小子，那件拿到這個場合來拍賣的話,估計幾百萬是有的，如果能拍賣幾百萬,那自己還能多湊點錢去競拍奉華汝窯了。
按照拍賣會規則,她有足夠的時間可以籌款，到時候比利小子的錢也拿到手了。
接下來兩三天,她窩在貿易公司,除了會出去買菜買水果的，其它時候都不怎麼出門。
一直到那天,杜拜皇家拍賣會正式開始,她才過去杜拜世貿中心。
去的時候竟然遇到了夏大師。
說起來她和夏大師也是老相識了，當年她囊中羞澀，曾經撿漏了圓寂塔的底座搬到美術學院去賣,結果巧遇了當時恰好回國參加藝術講座的夏大師，以二百元賣給了夏大師。
之後她去香港,刀鶴兮在高爾夫遊艇俱樂部擺下藝術研討會,當時夏大師恰好也在,兩個人二次相逢。
沒想到如今,又恰好在杜拜拍賣場遇到了。
夏大師見到初挽倒不意外：「我早聽說陸太太過來杜拜,還想著這次肯定能遇到,有問題可以多請教了。」
初挽笑道：「回頭我們多切磋。」
夏大師又說起他打算回國定居，創辦書畫院來弘揚佛教繪畫藝術的打算，初挽自然鼓勵，又給他講起如今國內種種，倒是相談甚歡。
兩個人聊了一番，因拍賣會開始了，這次回到自己座位。
這天拍賣品是歐洲藏品，西方名畫、藝術雕塑以及一些鐘錶裝飾品等，當然也包括華麗精美的珠寶。
那些精美華麗的珠寶實在是走俏，價格比以往知名拍賣會的價格要高。
初挽便想起自己的沙皇俄國法貝熱蛋，開始覺得自己如果拿出來拍賣也不錯，肯定能賣很好的價格，她還是有些太摳了，不捨得出。<hr>
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