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然而玉石上沒有寫，他們不知道怎麼辦才好了，光守在這也不成啊。
其他白家的族人搜颳了其他墓室，找到了許多可以長生不老的東西，包括一株不算小的不死木。
不死木需要特殊的生長環境，他們試圖折枝，卻發現折下來後枝條立馬枯萎，也無法拿走。
總的來說，就是存放在這裡的東西都需要特殊的獲取手法，用手去觸碰、摘取，東西立馬就灰飛煙滅，等於是守著金山卻被餓死。
那麼多長生不老跟可以成神的東西就在眼前，就這麼看著了，可就是拿不到，白家每一個人都紅了眼。
白家族長當時想了下，說找一找吧，這個墓穴這麼大，主人未必記得自己到底存放了多少東西，或許會有冊子記錄呢？
於是他們立馬開始尋找，每一個角落都沒放過，甚至帶上了那塊大玉石一點點搜索，最後在一個隱秘的盒子裡找到了一本冊子。
那本冊子確實記錄了墓穴中每一樣東西的名字的詳細情況，裡面甚至還有每個東西能存在的環境。
等看完，白家人發現，就算他們找到了冊子也沒用——墓室里存放的東西都不是人可以觸碰的，最低可以觸碰的等級，都得是地仙。
也就是說，他們不飛升，根本用不了，飛升之後再吃，這些東西就是增長修為的，以及可以附贈給自己的族人。
其中，不死木作為吃了可以讓人延續壽命的東西，白家想移植走的，奈何冊子裡說，這種不死木產自不死國，可是生長條件非常苛刻，就連不死國自己都沒留下多少。
不得已，早年一個蓬萊的老祖路過見可惜，就創造了一個特殊的小秘境給不死國，當時不死國作為感謝，給了老祖十棵樹。
那十棵不死木最終被老祖分散到各個人間老友手中，只帶了一株回蓬萊。
經過老祖那些朋友的研究，發現不死木在人間並不是不能生長，只是需要一點特殊環境，比如說在這個墓穴中，以玉為土、以金為水、以靈泉為肥。
這些都不是難的，最難的是，不死木需要一個似生似死的環境。
本來，不死木作為不死國的一種特殊樹木，作用在於「生死人肉白骨」，效用並不全是長生不老，只是它可以救活老死的不死國人，讓人恢復到孩童時期，達到另外一種意義上的長生，所以被稱為不死木。
實際上，不死木只是一種效果更好的藥材而已，活了千百年的太歲、靈芝、人參，都有這個效用，這些東西效果甚至比不死木更廣泛，後來人們追求的長生之物中才不常見不死木。
不過如果有的話，基本等於死不了，就是死剩骨架了，不死木也能給你救回來。
能擁有這個特殊性質，本身不死木就需要一個生死之間的環境，墓穴中剛好橫跨在生與死界限的地點就是不死木生長的那個墓室。
如果白家要把這棵不死木挪走，他們需要一個巨大的傳送陣，傳送地點還必須是另外一個確定下來的不生不死之地，一旦判斷錯誤，這棵不死木就會消失，那就得不償失了。
無論想要達成什麼目的，他們都要先有個可以飛升且對白家忠心耿耿的族人，如果飛升的族人不夠中心，這些東西其他人照樣拿不到。
白家最終帶著玉石離開了沙漠，他們沒有那麼食物跟水了，必須先離開，再想處理這個墓穴的辦法。
此後，白家這個一個分支就踏上了求仙問道的路，甚至，為了那個墓穴，越來越瘋，到後來，感覺都不是為了族人能全部飛升了，單純是在發瘋。
聽到這裡，付生玉傻眼了：「他們……去的地方是騩（gui，一聲）山吧？山上住著一個名叫耆（qi，二聲）童的神，那是耆童給自己準備的墓，這都敢去偷，不要命了？」
《山海經·西山經》中寫，「又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而無石；又西三百五十里，曰天山，多金、玉」，白家人進入那個墓穴後發現四周都是玉石，這麼大手筆，又在西北方，絲綢之路往北的地方，只有騩山。
那是一座被磁石和金屬包裹的玉石墓，山海經里還說，騩山山腳下有很多堆積在一起的蛇，這就是白家遇見的所謂五毒，外頭全是蛇，裡面有耆童準備的其他五毒之物。
白家得虧帶上了那塊開門的玉石，不然的話光地下無數金屬造成的磁場，他們說不定在剛進門的時候就死完了，哪裡還有後頭的事。
吳福春讚賞地看了付生玉一眼，頷首：「對，這就是那座耆童墓，他修來給自己於人間落腳的，跟三生觀差不多，都是飛升後想留在人間，不得已給自己做一個可以給人們供奉的地方。」
神仙在人間的投影就是各種廟宇宮闕，得有個停留真身的地方在，才能從天界下來，不然是下不來的。
屠亦看著幻境中的那塊玉石，很是好奇：「是神明給自己準備的地方，那塊玉……總不能是神明耆童自己做的吧？」
「好問題，」吳福春放大了玉石的圖像給他們看，「這塊玉石，其實還真是人埋下去的，埋的人就是清雪，小伙子你的大師兄。」
聞言，付生玉跟鄒覺都猛地看向屠亦，震驚得眼睛都要凸出來了。
屠亦愣了一下：「大師兄……為什麼要做這個事情？」
吳福春想了下，解釋說：「這部分我是聽玄淵說的，當時清雪沒當他弟子，還是個普通的採藥郎，注意，這個不是大夫，是幫別人上山採藥的，甚至可以說是……連藥童都比不上，在藥商隊伍里干最累、最拼命的活卻永遠拿最少錢的那種工人。」
其他白家的族人搜颳了其他墓室，找到了許多可以長生不老的東西，包括一株不算小的不死木。
不死木需要特殊的生長環境，他們試圖折枝，卻發現折下來後枝條立馬枯萎，也無法拿走。
總的來說，就是存放在這裡的東西都需要特殊的獲取手法，用手去觸碰、摘取，東西立馬就灰飛煙滅，等於是守著金山卻被餓死。
那麼多長生不老跟可以成神的東西就在眼前，就這麼看著了，可就是拿不到，白家每一個人都紅了眼。
白家族長當時想了下，說找一找吧，這個墓穴這麼大，主人未必記得自己到底存放了多少東西，或許會有冊子記錄呢？
於是他們立馬開始尋找，每一個角落都沒放過，甚至帶上了那塊大玉石一點點搜索，最後在一個隱秘的盒子裡找到了一本冊子。
那本冊子確實記錄了墓穴中每一樣東西的名字的詳細情況，裡面甚至還有每個東西能存在的環境。
等看完，白家人發現，就算他們找到了冊子也沒用——墓室里存放的東西都不是人可以觸碰的，最低可以觸碰的等級，都得是地仙。
也就是說，他們不飛升，根本用不了，飛升之後再吃，這些東西就是增長修為的，以及可以附贈給自己的族人。
其中，不死木作為吃了可以讓人延續壽命的東西，白家想移植走的，奈何冊子裡說，這種不死木產自不死國，可是生長條件非常苛刻，就連不死國自己都沒留下多少。
不得已，早年一個蓬萊的老祖路過見可惜，就創造了一個特殊的小秘境給不死國，當時不死國作為感謝，給了老祖十棵樹。
那十棵不死木最終被老祖分散到各個人間老友手中，只帶了一株回蓬萊。
經過老祖那些朋友的研究，發現不死木在人間並不是不能生長，只是需要一點特殊環境，比如說在這個墓穴中，以玉為土、以金為水、以靈泉為肥。
這些都不是難的，最難的是，不死木需要一個似生似死的環境。
本來，不死木作為不死國的一種特殊樹木，作用在於「生死人肉白骨」，效用並不全是長生不老，只是它可以救活老死的不死國人，讓人恢復到孩童時期，達到另外一種意義上的長生，所以被稱為不死木。
實際上，不死木只是一種效果更好的藥材而已，活了千百年的太歲、靈芝、人參，都有這個效用，這些東西效果甚至比不死木更廣泛，後來人們追求的長生之物中才不常見不死木。
不過如果有的話，基本等於死不了，就是死剩骨架了，不死木也能給你救回來。
能擁有這個特殊性質，本身不死木就需要一個生死之間的環境，墓穴中剛好橫跨在生與死界限的地點就是不死木生長的那個墓室。
如果白家要把這棵不死木挪走，他們需要一個巨大的傳送陣，傳送地點還必須是另外一個確定下來的不生不死之地，一旦判斷錯誤，這棵不死木就會消失，那就得不償失了。
無論想要達成什麼目的，他們都要先有個可以飛升且對白家忠心耿耿的族人，如果飛升的族人不夠中心，這些東西其他人照樣拿不到。
白家最終帶著玉石離開了沙漠，他們沒有那麼食物跟水了，必須先離開，再想處理這個墓穴的辦法。
此後，白家這個一個分支就踏上了求仙問道的路，甚至，為了那個墓穴，越來越瘋，到後來，感覺都不是為了族人能全部飛升了，單純是在發瘋。
聽到這裡，付生玉傻眼了：「他們……去的地方是騩（gui，一聲）山吧？山上住著一個名叫耆（qi，二聲）童的神，那是耆童給自己準備的墓，這都敢去偷，不要命了？」
《山海經·西山經》中寫，「又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而無石；又西三百五十里，曰天山，多金、玉」，白家人進入那個墓穴後發現四周都是玉石，這麼大手筆，又在西北方，絲綢之路往北的地方，只有騩山。
那是一座被磁石和金屬包裹的玉石墓，山海經里還說，騩山山腳下有很多堆積在一起的蛇，這就是白家遇見的所謂五毒，外頭全是蛇，裡面有耆童準備的其他五毒之物。
白家得虧帶上了那塊開門的玉石，不然的話光地下無數金屬造成的磁場，他們說不定在剛進門的時候就死完了，哪裡還有後頭的事。
吳福春讚賞地看了付生玉一眼，頷首：「對，這就是那座耆童墓，他修來給自己於人間落腳的，跟三生觀差不多，都是飛升後想留在人間，不得已給自己做一個可以給人們供奉的地方。」
神仙在人間的投影就是各種廟宇宮闕，得有個停留真身的地方在，才能從天界下來，不然是下不來的。
屠亦看著幻境中的那塊玉石，很是好奇：「是神明給自己準備的地方，那塊玉……總不能是神明耆童自己做的吧？」
「好問題，」吳福春放大了玉石的圖像給他們看，「這塊玉石，其實還真是人埋下去的，埋的人就是清雪，小伙子你的大師兄。」
聞言，付生玉跟鄒覺都猛地看向屠亦，震驚得眼睛都要凸出來了。
屠亦愣了一下：「大師兄……為什麼要做這個事情？」
吳福春想了下，解釋說：「這部分我是聽玄淵說的，當時清雪沒當他弟子，還是個普通的採藥郎，注意，這個不是大夫，是幫別人上山採藥的，甚至可以說是……連藥童都比不上，在藥商隊伍里干最累、最拼命的活卻永遠拿最少錢的那種工人。」