第764頁
怪不得綱手沒再問他為什麼和初代火影看起來相似，原來奧伯龍早就埋好坑了。
但是不對啊！六道仙人的兄弟是大筒木羽衣，是月之忍者啊！
伊澤杉下意識抬頭看了一眼天上的月亮，決定回頭將這個消息告訴奧伯龍，讓奧伯龍自己折騰。
伊澤杉用看破紅塵的語氣說：“其實，我是柱間和斑的後裔，覺醒了藤仙的力量，奧伯龍是我哥哥，他搞藤仙教是想賺錢……”
藥師野乃宇先附和點頭：“賺錢很重要，有錢才能養活更多的孤兒……哎？您剛才說什麼？”
這位被稱為行走的巫女的王牌間諜有些茫然，“您說您是誰的後裔？”
“柱間和斑。”伊澤杉好言好語地說：“我來找你是想重新修訂一下藤仙教的教義，若每個人都妄想死而復生，生命就成了笑話，你是藤仙教在木葉村的負責人，我希望先和你達成共識。”
藥師野乃宇沉默了幾秒，斬釘截鐵地說：“對！您說的對！我堅定支持您的想法！”
天啊，綱手大人只想復活弟弟和戀人，萬一眼前這位仙人想復活兩個老父親呢？初代大人活過來沒什麼，可是那位宇智波家的斑大人還是繼續睡棺材板吧！
伊澤杉詭異地沉默了幾秒，由於藥師野乃宇在他的幻術里，他清晰地捕捉到了藥師野乃宇的想法，一時有些尷尬。
等過段時間柱間和斑過來了，她會不會認為這倆人死而復活了？
不行，他得想個辦法。
復活又不是他的獨家技術，他得想辦法將這口鍋公平地分攤到其他人——特指六道那一家子後裔——的腦袋上去。
比如千手扉間？哦等等，他是不是利用千手扉間的苦無，接受了宇智波止水的召喚？
啊呀！伊澤杉差點拍大腿。
這可真是妙啊！
伊澤杉心中有了好主意，眉梢眼角都是笑。
“來來來，藥師桑～這是以前的教義典籍，我們一起翻撿整合一下內容，製作出一部新的適應忍界的藤仙教教義吧。”
第306章
幻術時間過得向來很快。
伊澤杉也不是什麼魔鬼， 他只讓藥師野乃宇在幻術里停留了一個多小時，大概講述了一下自己的思路和想法。
在忍界發展的藤仙教吸收了忍界的理念和思路，認為人生無常， 隨時都會死亡（忍者大亂鬥的確會帶來很多殺戮），人更要在有限的時間裡完成自己的心愿，爭取死而無憾。
這句話沒什麼問題，問題在後面。
紫藤仙人有能力將淨土的生魂帶回人間， 如果擔心自己死後在淨土過得不好， 就請多多供奉紫藤仙人，若是供奉得足夠多， 信仰足夠虔誠，紫藤仙人會賜予信徒第二次生命。
這就是死而復生的許諾了。
也有人會提問，藤仙教發展這麼多年，為什麼還沒有信徒復生呢？
答曰：因為死者不像大家想像得那麼虔誠，信得還不夠，供奉得還不夠！
一股蟹教的既視感撲面而來。
伊澤杉想著手更改的就是後一個信仰核心點。
前一個沒什麼問題，有不少普通村民信仰藤仙教， 也是認為藤仙教的及時行樂理念是正確的。
更有很多人在藤仙教的幫助下完成心愿， 死而無憾， 遂將遺產塞給藤仙教，而藤仙教用這筆錢來幫助更多的人， 倒也形成了一個良性循環。
但後一個必須改！！
伊澤杉引入了夏油傑的不忘初心、負重前行理念， 又將死而復生變成了輪迴轉世， 人只有行善、只有減輕自己的罪孽， 才能踏入六道輪迴，成為一個全新的人。
……其實就是將一點佛法概念塞了進來，反正輪迴一說總比死而復生要強吧？
“先這麼辦， 將死而復生的概念偷換成輪迴轉世，等全面替換完畢後再逐漸降低輪迴轉世的內容，慢慢將重心轉移到堅持初心、堅持希望和信念生活，以及最初的幫助他人完成心愿、積德行善的理念。”
伊澤杉將自己的整體思路告訴了藥師野乃宇，藥師野乃宇本來就是狂熱的信徒，聽完了伊澤杉的話，信仰更堅定了。
畢竟比起滿嘴跑火車的奧伯龍，比起有私心的綱手，伊澤杉的說辭聽起來更真善美一些。
“我明白了，我不會辜負您的信賴和期望的。”
藥師野乃宇領了這份任務後，又看向伊澤杉，“還請您寬恕我的冒昧，我有一個疑惑，您明明可以讓人死而復生，但為什麼要將這一條排除在教義外呢？要知道很多大名和貴族之所以信奉藤仙教，就是因為可以死而復生……”
伊澤杉認真回答：“宗教可以作為撫慰人心的一種方式，但不能代替我們生活。”
“肚子餓了要吃飯，沒有收入了要出門工作，我們身體力行地努力生活著，這才是人類成為星球主人的最根本原因。”
伊澤杉加重了語氣，“我希望藤仙教可以幫助人更好的活著，而不是去追尋虛無縹緲的來世和死亡，我們的確需要貴族的支持，但我更希望能為普通民眾帶來幫助，希望你能將我的想法正確傳播出去。”
藥師野乃宇聽後喃喃地說：“努力地生活……”她微微低頭，語氣有些感慨，“忍者都想努力地活下去。”
但是不對啊！六道仙人的兄弟是大筒木羽衣，是月之忍者啊！
伊澤杉下意識抬頭看了一眼天上的月亮，決定回頭將這個消息告訴奧伯龍，讓奧伯龍自己折騰。
伊澤杉用看破紅塵的語氣說：“其實，我是柱間和斑的後裔，覺醒了藤仙的力量，奧伯龍是我哥哥，他搞藤仙教是想賺錢……”
藥師野乃宇先附和點頭：“賺錢很重要，有錢才能養活更多的孤兒……哎？您剛才說什麼？”
這位被稱為行走的巫女的王牌間諜有些茫然，“您說您是誰的後裔？”
“柱間和斑。”伊澤杉好言好語地說：“我來找你是想重新修訂一下藤仙教的教義，若每個人都妄想死而復生，生命就成了笑話，你是藤仙教在木葉村的負責人，我希望先和你達成共識。”
藥師野乃宇沉默了幾秒，斬釘截鐵地說：“對！您說的對！我堅定支持您的想法！”
天啊，綱手大人只想復活弟弟和戀人，萬一眼前這位仙人想復活兩個老父親呢？初代大人活過來沒什麼，可是那位宇智波家的斑大人還是繼續睡棺材板吧！
伊澤杉詭異地沉默了幾秒，由於藥師野乃宇在他的幻術里，他清晰地捕捉到了藥師野乃宇的想法，一時有些尷尬。
等過段時間柱間和斑過來了，她會不會認為這倆人死而復活了？
不行，他得想個辦法。
復活又不是他的獨家技術，他得想辦法將這口鍋公平地分攤到其他人——特指六道那一家子後裔——的腦袋上去。
比如千手扉間？哦等等，他是不是利用千手扉間的苦無，接受了宇智波止水的召喚？
啊呀！伊澤杉差點拍大腿。
這可真是妙啊！
伊澤杉心中有了好主意，眉梢眼角都是笑。
“來來來，藥師桑～這是以前的教義典籍，我們一起翻撿整合一下內容，製作出一部新的適應忍界的藤仙教教義吧。”
第306章
幻術時間過得向來很快。
伊澤杉也不是什麼魔鬼， 他只讓藥師野乃宇在幻術里停留了一個多小時，大概講述了一下自己的思路和想法。
在忍界發展的藤仙教吸收了忍界的理念和思路，認為人生無常， 隨時都會死亡（忍者大亂鬥的確會帶來很多殺戮），人更要在有限的時間裡完成自己的心愿，爭取死而無憾。
這句話沒什麼問題，問題在後面。
紫藤仙人有能力將淨土的生魂帶回人間， 如果擔心自己死後在淨土過得不好， 就請多多供奉紫藤仙人，若是供奉得足夠多， 信仰足夠虔誠，紫藤仙人會賜予信徒第二次生命。
這就是死而復生的許諾了。
也有人會提問，藤仙教發展這麼多年，為什麼還沒有信徒復生呢？
答曰：因為死者不像大家想像得那麼虔誠，信得還不夠，供奉得還不夠！
一股蟹教的既視感撲面而來。
伊澤杉想著手更改的就是後一個信仰核心點。
前一個沒什麼問題，有不少普通村民信仰藤仙教， 也是認為藤仙教的及時行樂理念是正確的。
更有很多人在藤仙教的幫助下完成心愿， 死而無憾， 遂將遺產塞給藤仙教，而藤仙教用這筆錢來幫助更多的人， 倒也形成了一個良性循環。
但後一個必須改！！
伊澤杉引入了夏油傑的不忘初心、負重前行理念， 又將死而復生變成了輪迴轉世， 人只有行善、只有減輕自己的罪孽， 才能踏入六道輪迴，成為一個全新的人。
……其實就是將一點佛法概念塞了進來，反正輪迴一說總比死而復生要強吧？
“先這麼辦， 將死而復生的概念偷換成輪迴轉世，等全面替換完畢後再逐漸降低輪迴轉世的內容，慢慢將重心轉移到堅持初心、堅持希望和信念生活，以及最初的幫助他人完成心愿、積德行善的理念。”
伊澤杉將自己的整體思路告訴了藥師野乃宇，藥師野乃宇本來就是狂熱的信徒，聽完了伊澤杉的話，信仰更堅定了。
畢竟比起滿嘴跑火車的奧伯龍，比起有私心的綱手，伊澤杉的說辭聽起來更真善美一些。
“我明白了，我不會辜負您的信賴和期望的。”
藥師野乃宇領了這份任務後，又看向伊澤杉，“還請您寬恕我的冒昧，我有一個疑惑，您明明可以讓人死而復生，但為什麼要將這一條排除在教義外呢？要知道很多大名和貴族之所以信奉藤仙教，就是因為可以死而復生……”
伊澤杉認真回答：“宗教可以作為撫慰人心的一種方式，但不能代替我們生活。”
“肚子餓了要吃飯，沒有收入了要出門工作，我們身體力行地努力生活著，這才是人類成為星球主人的最根本原因。”
伊澤杉加重了語氣，“我希望藤仙教可以幫助人更好的活著，而不是去追尋虛無縹緲的來世和死亡，我們的確需要貴族的支持，但我更希望能為普通民眾帶來幫助，希望你能將我的想法正確傳播出去。”
藥師野乃宇聽後喃喃地說：“努力地生活……”她微微低頭，語氣有些感慨，“忍者都想努力地活下去。”