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接著是一張小弓和一根馬鞭，都是小孩兒上馬能用的那種，只是文哥兒還小，所以沒給他配箭。
元朝時對漢民的武器限制非常嚴格，最過分的時候連菜刀都要十戶人家共用一把，菜刀丟了十戶人家連坐獲罪。
到了明朝，對百姓的限制放寬了許多，雖還是不許民間私藏軍用武器，弓箭、刀槍、魚叉禾叉之類的防身或打獵耕作工具卻不會禁止百姓攜帶。
讀書人的騎射功夫還是要早早練起來的，不然會影響你的歲試考核結果。
要知道如果你騎射了得，童子試時是可以加分的。就算你文化成績一般般，也會破格讓你當秀才！
所以要是對自己的腦子沒什麼信心，大可以從小練習騎射，爭取在這道附加題上拿高分。
這不，抓周就把弓馬給放進來了。
只不過一般人家都是放玩具弓馬，獨獨他爹特立獨行，整的都是能用的。
文武的都有了，剩下士農工商里的另外幾樣也擺了進來，比如農戶用的鋤頭（榻上擺不下真鋤頭，選的是小花鋤）、工匠用的墨斗、商賈用的算盤等等。
這些都是擺出來應應景而已，明朝設有匠籍，一旦你成了工匠，世世代代都要讓兒孫當工匠，極大地限制了兒孫的就業範圍。
但凡有點追求的人都不樂意幹這行。
這還是次要的，關鍵在於這些玩意都是直接上真傢伙！
比如那墨斗就是真墨斗，可以在木頭上彈出筆直墨線來的那種！
文哥兒有點懷疑他爹是故意的。
這一堆堆的，要麼是勞動工具，要麼是費腦的玩意，選了任何一樣都是社畜命！
好在也不是全無選擇餘地，旁邊還有些從市面上買回來的玩具，比如一套捶丸。
這玩意的玩法類似於高爾夫球，就是在場地里打幾個窩，拿著個特製的杆子把球打進洞裡。
富貴人家家裡庭院夠大，直接拿在自家園子裡搞場地都成，文人雅士和小孩子都愛招呼三五好友一起玩兒。
還有一種叫谷板的玩意，屬於場景DIY玩具，谷板上撒著一層土，小孩子可以在上面搭小茅屋、樹籬笆、種苗苗，足不出戶盡情體驗基建和種田的快樂。
簡直是玩泥巴的升級版！
此外還有什麼圍棋、風箏、九連環、小陀螺之類的常見玩具。
這才是正常的給孩子抓周用的寶貝！
文哥兒瞧見那堆新鮮的玩具後兩眼一亮，目光在一樣樣玩具上流連兩圈，接著就開始哼哧哼哧往自己面前搬家。
小孩子才不做選擇，小孩子當然是全部（玩具）都要！
只要玩具，全要玩具！
文哥兒興致勃勃地把玩具挨個搬完，抬頭一看，他爹正看著他微笑，嘴上沒說什麼，就是眼神有點可怕。
文哥兒當做沒看見。
他又看向趙氏，發現趙氏臉上的笑容有些黯淡，明顯因為他只抓玩具頗為失落。
文哥兒一頓，轉頭看向剩下那些社畜工具，一時不知抓哪個讓他娘開心一下才好。
照他自己的真實想法，那就是一個都不想要。
抓周這麼要緊的日子怎麼能弄虛作假呢，好孩子不應該做這種事！
都怪他爹，挑的東西太正經了，瞧著就讓人害怕。
就不能做成可可愛愛、值得收藏的小模型嗎？！
要不，他隨便抓個弓馬好了？
文哥兒正舉棋不定，就見謝遷掏出一枚隨身帶著的私印，笑著說道：「我來給文哥兒添個印章，瞧瞧文哥兒喜不喜歡。」
印章！
這東西在抓周時與筆墨差不多，一般代表著走官運。
讀書嘛，終極目標還是「學成文武藝，貨與帝王家」，所以算是殊途同歸！
不過比起他爹準備的厚厚的啟蒙套餐以及文房四寶，謝遷擺出來的這枚印章就叫人順眼多了。
這私印用的是上等的壽山石刻成，通體盈透潤澤，顏色更是宛如深秋熟透的柿子那樣爛漫迷人，很有傳說中的「壽山田黃」的味道。
文哥兒伸手把那枚印章拿起來，發現底下寫的是「出自幽谷，遷於喬木」。
古人的名與字大多有緊密關聯。
比如謝遷的名字就出自《詩經》里的這首《伐木》，於是他取字時便依著詩句選了「於喬」。
文人的私印上刻什麼字全憑自己喜好，謝遷這枚印章涵蓋自己名和字，已經屬於非常正經的了。
有的人在印上刻著什麼「杏花春雨江南」「浮生半日閒」「聽鸝深處」「孤山月色」，那就純粹是文人之間樂於賞玩的風雅之物了。
唐伯虎這人格外疏狂，直接給自己刻了個「江南第一風流才子」的私印。
等到唐伯虎陷入科舉舞弊案、仕途徹底無望，還曾自嘲般刻了個「南京解元」印紀念自己有過的風光時刻，每每需要賣畫時就把這印章取出來，蓋到自己的畫作上給它增增值。
那可是南京鄉試第一名，實打實的舉人老爺，有幾個舉人落魄成他這樣的？
不說畫得好不好，光衝著這印章就要買上一幅畫支持支持他！
也算是苦中作樂了。
文哥兒攥著印章不放手，腦海里冒出一連串關於文人印章的記憶。
最後文哥兒想到的是：唐伯虎現在在哪裡？幾歲了？認識和他一起捲入舞弊案的小夥伴沒有？