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她在喬家能平安將楠笙養到現在，來是因為楠笙是女兒家，二來便是仗著林家這個『娘家』的勢了。
後來喬父病沒了，喬母沒有嫡子，又在喬氏族某些人的煽動下竟然將那個庶長子落到了自己名下，成了嫡子。
看起來喬父是延續了香火，但實際上卻給喬楠笙套上了小夾板。腦子裡的熱度降下去了，喬母也反應過來自己上當了，可說什麼都晚了。正好她也不想留在喬家，便收拾了嫁妝帶著楠笙去揚州投奔林如海。
庶子沒資格管嫡出的事，但記名的嫡長子卻能管到嫡女身上。再加上那位從來都不是省油燈的喬家姨娘，想到被喬母帶出來的豐厚嫁妝以及喬家三分之二的財產如果此時扶靈回雲都，楠笙回去無疑於羊入虎口。
所以如何將喬母的棺槨送進喬家祖墳，如何順利的從喬家脫身才是楠笙此時要想的事。
就像喬母活著的時候，時常拿林家當外援樣，楠笙也將林家當成了自己最後的底牌。
若林家肯幫忙，她自然將這份人情記在心上。若不肯幫忙，就只能見招拆招，自己回雲都折騰了。
楠笙沒有直接給林如海去信，而是派人給賈敏送了封求助信。之所以這麼做，還是因為就算是先找了林如海，估計這事最後也得賈敏派人安排。因擔心賈敏為人品心性，楠笙派去的人是石玖夫婦。
石玖家的原是喬母的貼身丫頭，後來做了陪房陪嫁到喬家。她自小陪著喬母在林家生活，不但認識賈敏，還認識林如海。讓她去林家送信求助，比旁人更妥帖些。
賈敏雖然心裡有些膈應表妹，但人死為大，她又是個做母親的，自然不會跟楠笙翻舊帳。石玖家的來了，又將話說得那麼可憐，就算是普通人都得起三分惻隱之心，更何況是站在勝利者角度上的賈敏了。
於是賈敏收到訊息，二話不說的叫人將林如海從衙門請回來，將這事五十的說了，然後派了不少人去支應楠笙。
楠笙那邊因為死了人，又不能直停屍在客棧。想要找道觀寺院暫居時，最後發現還是買套小院子更安全，也更合適些。
畢竟香火錢也不是個小數目。
這帳就跟房租和房貸似的。房租交了，房子還是房東的，而房貸交了，房子卻是自己的樣。
於是先買了上等棺木裝裹喬母，之後又買了間不是很大，也相對簡陋的小院子行人住了下來，之後便是焦急的等著林家那邊的動作。
林家那邊接了消息派出來的人轉天就出發了，不過因為此時的交通問題，直過了五六天人才到。
人到了，先是番見禮，楠笙按著記憶和以前讀紅樓時的些印象給林家下人放了賞，又說了幾句感謝林如海和賈敏的話這才轉道回雲都。
因有林家派來的管事全程操作，喪事並沒有受到阻礙，就連操辦完喬母喪事楠笙的去留問題都沒讓楠笙操半點心。
都說強不壓地頭蛇，但民不與富斗，富不與官斗。而此時此刻的林家是普通人家嗎？
林家世代列候，當家老爺正經科舉出身，揚州的巡鹽御史。當家太太子出身京城國公府，門雙國公，說的就是他們家。而林家下人來雲都又遞了拜帖和見面禮給雲都地方官員，所以辦起事來還愁什麼呢？
你說喬母帶走了喬家三分之二的家產？
她是當家主母，又是你的嫡母，她想帶你個記名嫡子想做什麼？百事孝為先，父死三年不改其志。你是不是不知道孝字怎麼寫了。
你想留下表姑娘在家守孝教養？
守孝在哪都可以，不過你嫡母生前留了話，她去後表姑娘送至林家由林夫人親自教養。畢竟不能讓個丫頭抬成的賤妾教養嫡出大姑娘吧。
表少爺也想去林家聆聽我們家老爺的教誨？
我們家沒有適齡的哥兒，我們大人公事繁忙怕是沒那個精力。
賈敏派來的人有原來林家的，也有她從榮國府帶出來的陪房，不說林家的下人如何，只說在胡攪蠻纏，仗勢欺人上，榮國府的下人就沒怵過誰。
他們敢說在這方面，他們榮國府出來的都是專業的。
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所以喬家哪怕是雲都大戶，有父母官的態度擺在那裡，他們也只能眼睜睜的看著林家的人在喬家『作威作福』，敢怒不敢言。
而在這期間，楠笙只要將打賞的銀子給的足足的，平時就帶著蒔珊呆在屋裡按著身體記憶給喬母抄佛經，其他的概不用她管。
喬母留下的陪房下人不少，她留下的嫁妝和私房也不少。看著嫁妝單子和田莊鋪子分布，楠笙是真的覺得林家老太太沒占她侄女丁點便宜不說，還多陪送了不少。可惜了，日子讓她侄女過成這樣也是沒誰了。
因這次林家的行事讓楠笙覺得林家的風氣比榮國府看起來要好，所以在雲都的那些日子便將喬母留下的下人都安排了回，等出發去林家的時候，只帶了蒔珊這個貼身丫頭和石玖夫婦。
再有這年頭最方便攜帶的就是銀票了，可看著那張張銀票裝滿的小匣子，楠笙總覺得不踏實。畢竟現在的銀票比後世的紙幣看起來還要簡單。而後世紙幣造假都是在各種無現金支付下才因為市場縮水慢慢消失的。
所以這些銀票是真是假，是楠笙最先懷疑的。其次便是發行這些銀票的錢莊。
短時間還好，時間長了，誰知道這老天會不會來個不能測的風雲。錢莊要是倒了，這銀票可就成廢紙了呢。