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想到這裡的小姑娘，不禁又開始去對比時康沒出生前她老子娘的言行以及時康出生後她老子娘的變化。
走到書案前，小姑娘的視線落在那本《康熙大帝》的書上。
這本書是她老子一年多前著人編著的，全篇都是對她皇瑪法的歌功頌德。收回視線，小姑娘沒將這事和時康聯繫到一起。而是想著時康今天說過的話。
時康不愧是彩虹仙子轉世，不光智多近妖，有那麼一瞬間他身上的氣勢比四伯這個皇帝還要足。
仿佛臣服他，是一件再自然不過的事。不過…良禽擇木而棲，她再想升官繼承爵位也不會飢不擇食噠。
一個不到兩歲的小屁孩想用幾句空頭支票就叫她站隊，做夢都沒她這麼敢夢的。
她才不扶貧呢。
除非…這傢伙也能給她來個三顧茅廬啥的。
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腦洞還沒徹底打開的小姑娘，自是怎麼想都不會想到那雷得人外焦里嫩的真相是什麼。而湘雲和胤禟也沒準備現在就告訴小姑娘她皇瑪法成了她侄女，還想要稱帝臨朝。
也因此，小姑娘又繼續做她的稽查官，將戶部和銀行緊密連接在一起，將掛靠過來的瓷器坊和瓷器學校的生意做到內務府和海外。
知道她四伯是個摳摳搜搜的，小姑娘還提議用瓷器代替某些賞賜。
比如說制一批瓷器，再在瓷器上刻上某年某月賜扶桑使者，朝鮮國君的話。不比拿真金白銀出去省錢？
而且為國製作國禮的廣告一打出去，瓷器坊的生意就穩了。
她的業績小牌牌也就有了。
第312章
小姑娘的提議太和四大爺的心思了，一旁的弘輝也在一旁插話贊同這種提議。
反正摳門的四大爺表示，甭管給多給少了，只要是給，他就心疼。
大清的朝貢國按『正貢』和『加貢』兩種方式進貢。正貢有例可循，如高麗一年四貢，琉球兩年一貢，暹羅三年一貢這種。而加貢則是一些特殊日子和非常事件時朝貢國在正貢之外的朝貢。例如大清新帝登基，屬國有求於清朝。如冊立國王太子，討伐逆賊等等。
總之就是這些人送些特產，然後再帶走一些更值錢的賞賜。就那個高麗國，一年四貢，跟來大清打秋風似的。
金銀給少了，顯得窮嗖嗖的。給多了，別說旁人了，四大爺一定第一個炸廟。
瓷器坊現在隸屬朝廷，裡面的瓷器賣別人還要講究個批發價，零售價，友情價的；賣給朝廷自然是成本價。而且帳面走成本價，年底這筆給出去的銀子拋去成本，銀子會再回到戶部，何樂不為呢？
至於什麼國體面子…四大爺比較務實，或者他摳門摳出來的心得就是：
你強，你放個屁都是香的。你弱，你連放屁的資格都沒有。
只要大清一直強大，你就是賞他們一個巴掌，他都得樂顛顛的接著。
而弘輝的想法與四大爺又有所不同，可能還是太年輕了，加之他此時管著戶部，對銀錢也比較敏感。他在心裡默算了一回每年大清給這些番邦屬國的賞賜以及戶部每年撥給兵部和工部的各種支出……雖然賞賜不及這些支出的百分之一，可只要想一想那些番邦屬國要是拿這些金銀武裝軍隊，他就有種緊迫感。
誰又能說假以時日，他們不會養虎為患呢？
小姑娘的提議一出來，四爺和弘輝就投了贊同票，滿朝文武看著給自己找活乾的小姑娘都佩服她勇氣可嘉。
還是沒累著她！
當著一眾官員的面小姑娘沒做什麼，等外人都走了，小姑娘就朝她四伯伸手要小牌牌了。
美滋滋的拿著小牌牌出宮，路上又遇見了剛從紅螺寺回來的惜春。
姨甥倆個在街上說了一會兒話，小姑娘便與惜春分道揚鑣各走各的了。
湘雲將小洋娃娃帶回羅剎國後，惜春身邊就清靜了不少。她在女校那邊的課程不多，偶爾閒了便會去紅螺寺轉轉。
聽聽大和尚說的佛法，品品紅螺寺的素齋，偶爾也會與那和尚說一回畫的意境和構圖。
別看小姑娘都能入朝當差了，但實際上湘雲今年也才三十歲。惜春是她們姐妹里最小的，今年連三十都不到。這個年紀在前幾年的時候都可以做婆婆了，但如今大清子民成親的年紀都往後移後，惜春也不過是個年紀稍微大了一些的大齡剩女罷了。
這個年紀的妹紙上無父母管束，下無子侄照撫，手裡有資產，名下又有房宅良田，還有體面差事打發時間，日子不要太快樂。
惜春悟性高，擅畫，也多少有些佛緣，出門採風遇到個同樣擅畫的年輕和尚，無論是說佛法還是說畫畫，兩人都極為默契，接觸多了，再遇到些事難免不動心。
當然了，首先是那和尚夠年輕，容貌也夠賞心悅目~
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和尚是個孤兒，康熙三十一年九月的一天夜裡被人丟棄在紅螺寺山門外。出了一塊質地極好的襁褓，沒留下丁點身份線索。
早年還隱隱約約傳出什麼狸貓換太子的流言，不過並沒有多少相信人就是了。
畢竟就算是要狸貓換太子，也應該是將女孩換成男孩，不是嗎？
和尚自小在寺中長大，並不貪戀紅塵，加上當時和尚已經正式出家，身世如何，他本人也並不在意。
可有時候惜春就會想，如果他沒有出家，還在世俗中是不是於她來說就不一樣了。