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夜色很坦誠：「我會擔心，我很擔心。」
「小師叔，我第一次見你，看到的就是你後頸的傷疤。我不想要，見到你身體上出現新的傷痕。」
在自己面前放肆，在夜色面前卻變成純良的小白兔，不遠處靠在警車上的林瑟只有再度感嘆自己遇人不淑。
他禁不住看向同樣立在一旁旁觀的許南康，瞄了兩眼卻忍不住蹙眉：「許……先生，你在……嫉妒？」
他的語調里夾雜著些許不確定和試探，澄明的眼睛裡卻只剩一目了然。
林瑟根本不需要許南康的回應，他故作深沉無奈地拍拍許南康的肩，仗著自己一米九的身高優勢，略帶憐憫地直視許南康的眼睛：「康，我們不算熟，你大概不知道，我的第二專業，是研究微表情。」
「作為Katze的朋友，康，我要提醒你，不要嫉妒Katze。她看起來，像是有仇必報那種人，尤其是針對橫刀奪愛這種大仇大恨。」
「作為……裴白墨的兄弟，我有義務提醒你，雖然他看起來好像和我這個男性形影不離，難捨難分。但他本質上、實際上、內裡間是個徹底的直男無疑。」
「另外，作為被他欺壓多年的人類，作為一個飽受人類摧殘卻依舊有愛心、有善心的人類，康，我非常樂意建議你，多和正常人交流，遠離非人類或者處於可人類可非人類邊緣的物種，才是有利於身心健康、長命百歲的。」
許南康頓時覺得尷尬，他剛剛不過是多看了裴白墨一眼。
想要一走了之，卻還是覺得自己有必要在這個腦洞過大的德國人面前澄清一下：「我這個人很傳統，謝謝你的分析。」
林瑟只是攤手聳聳肩，很顯然他依舊抱定自己的看法。
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遠離岸邊的一片狼藉，回別墅的路上，裴白墨突然伸手摸了摸夜色的頭頂。
夜色望向他，他微眯的眼睛露出的愉悅神情，好像他是那個被摸的人一樣。
夜色剛想開口，裴白墨已經轉而對前排的許南康說：「重新來擬定罪犯側寫。」
案情有新的發展，關於罪犯的調查，卻並不見新的進展。當一切不見頭緒的時候，從頭開始進行罪犯側寫，的確是尋找突破口的辦法之一。
裴白墨首先給予自己的結論。
「可能為定居本市多年的有穩定工作的異鄉人，男性，獨身。」
「做事極有組織性，有過軍警等相關經歷。」
「有私人住宅和交通工具，住所所在位置相對僻靜。」
「每周五太陽落山之後到次日同一時刻，都不外出，避世。去年九月二十五、二十六日，請假未上班。」
「對李遲兩家有相對深入的了解，工作或者人情關係範圍有所涉及。」
「對了，他的電話號碼裡面包含數字二六，甚至可能不止出現一次。」
裴白墨給出得罪犯特寫相比之前的太過具體。
定居本市多年，才會對市內交通和各類場所如此熟悉，且四處探察作案地點不會引人懷疑；罪犯可能為一人或者多人，獨身更便於他們往來籌謀，居所僻靜可以避免頻繁會友引發的鄰里注目；一個個受害人被綁計劃周密，大膽公開聯絡方式，具備一定的反偵察能力，作案手法又完全複製七年前的綁架案，要麼是罪犯接觸過七年前的案件，要麼是對七年前的案件深入研究過，有軍警背景是合理的解釋。
但是剩下的細節，夜色想不明白：「為什麼電話號碼裡面包含數字二六？」
裴白墨瞥她一眼：「遲雲生在畫舫底層被綁的姿勢。」
夜色不曾看到，也未曾聽他人提過。
「將他的頭，手，腳，以及插在他背後的木棍為端點連接起來。」
一頭雙手雙腳，外加木棍。在夜色想像六個端點或者七個端點連線的畫面同時，見過遲雲生被綁模樣的林瑟已經說出答案：「大衛星。」
大衛星？
夜色知道跟印度教和猶太教符號有關，但對宗教研究甚少，並不了解詳情。
裴白墨這次科普：「它的形狀是六線型，是兩個等邊三角形的混合物。誕生於印度教，17世紀以後，這個六線型作為猶太教的象徵一直在被使用。」
「我們的罪犯，是猶太教徒。」
「猶太教徒對教義很虔誠。周五避世，是猶太安息日的習俗。去年九月二十五、二十六，是猶太新年，他不會依舊工作。」
「至於二六，」他又伸手去摸夜色的腦袋，「我們的罪犯一直自我感覺良好，不斷挑逗警方，我想在他自己眼裡，是願意把自己和上帝相比的。」
「26在猶太教中，代表著上帝的名字。」
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一切好像都豁然開朗起來。
刑警隊的人按照側寫的信息在嫌疑人範圍內排查，很快有了結論。
夜色得到消息以後，第一時間問裴白墨：「要不要去見一見這個最佳嫌疑人？」
裴白墨卻只是翻翻手中的簡報，然後打開自己的記事簿掃一眼：「時間剛剛好。」
夜色不明所以。
「現在我的四肢心情不好，我不方便勉強他們移動。」
四肢……他形容自己的身體如同形容一個等人挪動的蓮藕。
夜色禁不住想笑。
「色/色，麻煩你轉告他，謝謝合作，即時入瓮，不耽誤我過節。」